每次大家一听到养小鬼的(de)时候(hòu)心里(lǐ)面(miàn)都会莫名的很怵(chù)，只是养小鬼是什么意(yì)思，对(duì)于(yú)这方面的知识我们该了解的该是要做一下了(le)解(jiě)的，有(yǒu)些一知半解的人会(huì)以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同(tóng)的概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童(tóng)在东南(nán)亚那边可是被称为是金童子、佛童子的，他(tā)们俩有着本质上的(de)区(qū)别，这种区别如果不好好分(fēn)辨(biàn)的话很容(róng)易弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底有什么差别(bié)。

养小鬼就是在泰国流行(xíng)的一种巫(wū)术，可能比(bǐ)较(jiào)关(guān)注明星动态的网友听说过这种(zhǒng)东西，据说(shuō)好多明星(xīng)为了让自(zì)己事业发展更好，都会(huì)在身边养(yǎng)上一只(zhǐ)小鬼想要借(jiè)此改运，只是养的(de)小鬼说(shuō)出来可(kě)能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸以后用金箔包裹，然后出(chū)售在各(gè)个地方，说白了(le)这是一(yī)种非常(cháng)残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不见(jiàn)得一定就有效果(guǒ)。

和(hé)养(yǎng)小鬼同时被大家关注的(de)还有古曼(màn)童(tóng)，对这些不太了解的人可能(néng)会(huì)觉得古曼童和养小鬼是(shì)一种东西，其(qí)实两者有很大(dà)的区别。古曼童在泰(tài)国流(liú)传了数百年，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们经常(cháng)供养(yǎng)古曼(màn)童来达到消灾(zāi)解难，增(zēng)加(jiā)好运的效果，甚至还有做(zuò)生意(yì)的泰国人专(zhuān)门供养(yǎng)古(gǔ)曼童，因为他们会觉得这样(yàng)就可(kě)以让自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比的(de)话，古曼童和养小鬼还是(shì)有一点相似的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的(de)尸体制作(zuò)而(ér)成，但是(shì)古曼童的(de)制作(zuò)需要拥有严谨的(de)态度，制作(zuò)师父静坐止(zhǐ)观的高深(shēn)功(gōng)力(lì)恳请(qǐng)飘(piāo)泊于四次(cì)元(yuán)空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人(怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义rén)也(yě)需在不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律的(de)前提下供养古曼童，古曼(màn)童(tóng)也必须要(yào)善用(yòng)自(zì)己的法力来造福人类、累(lèi)积功德，以期在下一(yī)次能够(gòu)轮回再(zài)生为(wèi)人或成仙成神(shén)。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童最大的区别就在(zài)于此，养(yǎng)小鬼现在已经成(chéng)为了(le)很多无(wú)良商家为了骗钱弄虚作假的一(yī)种手段，而古曼(màn)童则是需要(yào)泰国(guó)的(de)高僧出(chū)手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼(màn)童才行，并且还要以慈(cí)悲心(xīn)作(zuò)为出发点，这和(hé)养小(xiǎo)鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从(cóng)根本就不一样，使用它们来达到的目的也会截然想(xiǎng)法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东西呢。

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