太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及(jí)太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮(shī)子一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金(jīn)仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身(shēn)下一九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观(guān)音作为同(tóng)一(yī)类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是(shì)四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自(zì)己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还(hái)有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的(de)幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的(de)儿子，但是(shì)连进入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过(guò)是担(dān)任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历(lì)十(shí)一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛(fú)教(jiào)净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到(dào)的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救(jiù)苦鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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