登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见的(de)。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远翻译句(jù)式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣(yǐ)，不如须臾之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加大(dà)，可是听的人(ré马云的钱属于个人吗ight: 24px;'>马云的钱属于个人吗n)却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得(dé)快(kuài)，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君(jūn)子(zi)）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家(jiā)的重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩(biàn)护(马云的钱属于个人吗hù)的思想，而荀(xún)子却认为：人(rén)力能征服自然(rán)，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末(mò)期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的意(yì)义、作用、态(tài)度等(děng)方面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特色。

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